{"id":1462,"date":"2026-03-24T19:55:46","date_gmt":"2026-03-25T02:55:46","guid":{"rendered":"https:\/\/uniondelbarrio.org\/esp\/?p=1462"},"modified":"2026-03-24T20:06:32","modified_gmt":"2026-03-25T03:06:32","slug":"udbdeclaracion03232026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uniondelbarrio.org\/esp\/udbdeclaracion03232026\/","title":{"rendered":"Las Mujeres, Las Ni\u00f1as y Los Ni\u00f1os Deber\u00edan Estar M\u00e1s Seguros DENTRO Del Movimiento; Es Responsabilidad de Todos Nosotros Hacerlo Realidad"},"content":{"rendered":"

Declaraci\u00f3n de Uni\u00f3n del Barrio sobre los cr\u00edmenes y la corrupci\u00f3n de C\u00e9sar Ch\u00e1vez.<\/b><\/span><\/p>\n

\n

\"\"<\/p>\n

Uni\u00f3n del Barrio condena los imperdonables cr\u00edmenes y corrupci\u00f3n de C\u00e9sar Ch\u00e1vez. Tambi\u00e9n reconocemos la profunda valent\u00eda de las sobrevivientes que dieron un paso al frente para contar sus experiencias de violencia y abuso. Al decir la verdad, estas mujeres no solo han enfrentado la injusticia, sino que tambi\u00e9n han abierto un camino digno de agencia individual y sanaci\u00f3n para cada mujer y ni\u00f1a que a\u00fan sufre en silencio. Por respeto y porque les creemos, por ahora, no haremos comentarios p\u00fablicos sobre el comportamiento de Ch\u00e1vez. Nuestra intenci\u00f3n es brindar un espacio para que las sobrevivientes puedan procesar estas experiencias traum\u00e1ticas. Dirigiremos las solicitudes de comentarios p\u00fablicos a la fundaci\u00f3n de Ch\u00e1vez y a la UFW (el sindicato co-fundado por Ch\u00e1vez).<\/p>\n

\"\"<\/a>Uni\u00f3n del Barrio tambi\u00e9n denuncia a aquellas personas que conoc\u00edan estas verdades, pero decidieron ocultarlas y, con ello, permitir estos actos imperdonables, especialmente los cometidos contra ni\u00f1as. Es probable que el d\u00eda de hoy sigan con vida un buen n\u00famero de personas que estaban al tanto de lo que suced\u00eda y que deliberadamente han ocultado \u2014o siguen ocultando\u2014 pruebas de estos abusos durante d\u00e9cadas. Aunque sus identidades permanezcan ocultas indefinidamente, sabemos que la historia tambi\u00e9n los juzgar\u00e1 a ellos. Debemos aprender de estos momentos y hacer todo lo posible por rectificar las contradicciones hist\u00f3ricas que han afectado y siguen afectando a nuestro movimiento. Ning\u00fan movimiento est\u00e1 protegido al encubrir a abusadores y ped\u00f3filos. Estos problemas tambi\u00e9n reflejan cuestiones m\u00e1s profundas arraigadas en el condicionamiento colonial-patriarcal, que fomenta comportamientos individualistas, da\u00f1inos y explotadores que hist\u00f3ricamente se han utilizado para mantener el poder sobre otros, especialmente sobre mujeres y ni\u00f1as\/os.<\/p>\n

\"\"<\/a>No debemos ceder a la tendencia de hacer declaraciones p\u00fablicas apresuradas que busquen establecer grados de pureza moral o pol\u00edtica. En cambio, escucharemos a nuestra militancia, la mayor\u00eda mujeres, y a nuestra comunidad. Bas\u00e1ndose en revelaciones recientes directamente de las v\u00edctimas, Uni\u00f3n del Barrio est\u00e1 de acuerdo en eliminar el nombre y la imagen de Ch\u00e1vez de d\u00edas festivos, murales, monumentos, calles, escuelas y cualquier otra forma de arte p\u00fablico y conmemoraciones. Asimismo, no apoyamos que se exalte a otros individuos que hayan formado parte del liderazgo pasado o actual de la UFW para dar nombre a espacios p\u00fablicos. S\u00ed apoyamos destacar a las decenas de miles de trabajadores agr\u00edcolas, organizadores y voluntarios que construyeron un movimiento global en defensa de nuestra gente de clase trabajadora. Uni\u00f3n del Barrio tambi\u00e9n eliminar\u00e1 la imagen de Ch\u00e1vez de las pocas instancias en las que aparece en nuestros materiales organizativos.<\/p>\n

El Programa Pol\u00edtico de Uni\u00f3n del Barrio dice lo siguiente:<\/p>\n

\u201cLo fundamental para cualquier organizaci\u00f3n revolucionaria y movimiento social consciente es la absoluta autodeterminaci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y social de las mujeres. Los ejemplos revolucionarios de las luchas populares en Chile, Cuba, El Salvador, M\u00e9xico, Nicaragua y Vietnam nos ense\u00f1an que la liberaci\u00f3n de la mujer es una parte esencial de la liberaci\u00f3n nacional y de clase. Uni\u00f3n del Barrio insiste en que sin la participaci\u00f3n y el liderazgo de las mujeres revolucionarias, no habr\u00e1 victoria en la lucha revolucionaria.<\/i><\/p>\n

\u201cEn su forma actual, el orden global capitalista e imperialista-colonial sobrevive en un pedestal de patriarcado desenfrenado y misoginia. Como resultado, las mujeres de todo el mundo sufren la represi\u00f3n m\u00e1s terrible que se pueda imaginar. La violaci\u00f3n y otras formas de violencia de g\u00e9nero se utilizan como armas y productos para imponer el control psicol\u00f3gico de las comunidades a trav\u00e9s del terror, el miedo y el trauma. En una escala global sin precedentes, las trabajadoras de las industrias del turismo, la limpieza, la agricultura y la manufactura experimentan algunos de los niveles m\u00e1s altos de acoso sexual, agresiones y explotaci\u00f3n laboral. Dentro de los Estados Unidos, la represi\u00f3n de g\u00e9nero de las mujeres se ve m\u00e1s claramente cuando los empleadores aterrorizan a las mujeres indocumentadas con amenazas de deportaci\u00f3n cuando estas mujeres se resisten a su explotaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n

\u201cDebemos trabajar para aplastar todas las formas de opresi\u00f3n y tendencias reaccionarias. Debemos defendernos y defender a nuestras comunidades de los ataques de la supremac\u00eda blanca. No permitiremos que nadie imponga m\u00e1s trauma sobre nuestra comunidad. Desafiaremos las tendencias patriarcales generalizadas en nuestras comunidades que est\u00e1n arraigadas en retr\u00f3gradas tradiciones culturales y religiosas. El sexismo y el machismo son rasgos burgueses que deben ser rechazados por completo y anulados para que cualquiera de nosotros pueda ganar la libertad. Debemos combatir activamente el sexismo en todas sus formas y manifestaciones, tanto dentro de nuestro movimiento como a trav\u00e9s de nuestras comunidades.<\/i><\/p>\n

\u201cNuestra lucha es parte de una lucha global de mujeres audaces y valientes que lideran el mandato de desmantelar y destruir la fuente de nuestra subyugaci\u00f3n colectiva: la supremac\u00eda capitalista-imperialista blanca y la explotaci\u00f3n de nuestros cuerpos y de nuestras tierras. Como militantes de Uni\u00f3n del Barrio, estamos trabajando para construir un partido revolucionario que promueva nuestros intereses de justicia, autodeterminaci\u00f3n y libertad. Afirmamos que todas las personas merecen el derecho de tomar decisiones dignas sobre sus cuerpos, la sexualidad y la salud de nuestras familias y comunidades. Exigimos una absoluta igualdad econ\u00f3mica, pol\u00edtica, cultural y social porque la verdadera liberaci\u00f3n no puede existir hasta que todos los sectores de La Raza sean libres. En el centro de nuestra lucha por la autodeterminaci\u00f3n est\u00e1 la capacidad de las mujeres para auto determinar su propio futuro, y medimos nuestro \u00e9xito hacia el logro de la liberaci\u00f3n por la cantidad de mujeres que pueden tomar decisiones aut\u00f3nomas sobre sus cuerpos.\u201d<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Como pueblo y como movimiento, no debemos sentirnos colectivamente responsables por el imperdonable comportamiento de Ch\u00e1vez. Las acciones de una persona no definen un movimiento, ni lo har\u00e1n jam\u00e1s. Ch\u00e1vez desempe\u00f1\u00f3 un papel fundamental en la organizaci\u00f3n de un movimiento transformador y de base de trabajadores agr\u00edcolas, pero no fue ni un santo ni un superh\u00e9roe que lo construy\u00f3 por s\u00ed solo. Quien intente individualizar las virtudes del movimiento y, al mismo tiempo, colectivizar los pecados de su liderazgo, est\u00e1 completamente equivocado. Ese tipo de ataque es la forma en que opera el Estado colonial cuando busca socavar y desmoralizar un movimiento. As\u00ed es como los colonizadores racionalizan la colonizaci\u00f3n. Solo la responsabilidad colectiva puede sofocar los impulsos reaccionarios de los abusadores entre nosotros. Adem\u00e1s, las redes sociales no ayudar\u00e1n a sanar las heridas causadas por estos cr\u00edmenes; s\u00f3lo el trabajo diario de autodefensa en nuestros barrios, defendi\u00e9ndonos activamente de los ataques constantes, puede ser la medicina para este tipo de veneno. En cambio, los algoritmos de las redes sociales amplifican la incitaci\u00f3n a la ira para normalizar los valores y las peores tendencias individualistas de la cultura de \u201ccelebridades\u201d e “influencers”.<\/p>\n

Como Uni\u00f3n del Barrio, nos basamos en una lucha colectiva que rechaza el \u201ccaudillismo\u201d <\/i>y la exaltaci\u00f3n de cualquier individuo por encima del pueblo. Nuestro compromiso es con el liderazgo, la dignidad y el poder de la comunidad en su conjunto, donde la rendici\u00f3n de cuentas, la integridad y la liberaci\u00f3n se construyen colectivamente, en lugar de centrarse en una sola figura. En nuestros documentos de membres\u00eda, incluimos lo siguiente:<\/p>\n

\u201cpara servir como una forma de definir qu\u00e9 es Uni\u00f3n del Barrio, analizando y comprendiendo qu\u00e9 no es Uni\u00f3n del Barrio. Debemos tener en cuenta que cada una de estas tendencias puede existir dentro de cualquiera de nosotros, pero el punto es no dejarnos definir por ellas\u2026 <\/i>Caudillismo – Hay individuos y organizaciones que se vuelven pol\u00edticamente dependientes de un solo \u2018l\u00edder revolucionario\u2019, tambi\u00e9n conocido como <\/i>caudillo. Un<\/i> caudillo es una persona que adquiere un estatus casi de \u2018superh\u00e9roe\u2019, y cuyas ideas y autoridad dentro de una organizaci\u00f3n ya no pueden ser cuestionadas ni criticadas. Cuando el <\/i>caudillismo se apodera de una organizaci\u00f3n, el grupo se convierte en un simple reflejo de las fortalezas y debilidades del <\/i>caudillo. Por ejemplo, cuando el <\/i>caudillo est\u00e1 enfermo, el grupo sufre tambi\u00e9n, o cuando el <\/i>caudillo est\u00e1 fuerte, el grupo avanza. Si el <\/i>caudillo comete un error, la organizaci\u00f3n generalmente se har\u00e1 de la vista gorda. Finalmente, cuando el <\/i>caudillo desaparece, el grupo generalmente se disuelve. El <\/i>caudillismo es una tendencia que proviene de estructuras organizativas internas d\u00e9biles. Cuando los principios b\u00e1sicos del Centralismo Democr\u00e1tico est\u00e1n vigentes, es imposible que el <\/i>caudillismo se apodere de una organizaci\u00f3n porque siempre existen \u00f3rganos colectivos m\u00e1s amplios que mantienen mayor autoridad que cualquier individuo.\u201d<\/i><\/p><\/blockquote>\n

El primer y principal requisito para ser militante de Uni\u00f3n del Barrio es aceptar nuestro programa pol\u00edtico. Precisamente por nuestras convicciones pol\u00edticas y la gravedad de los incesantes ataques contra nuestras comunidades, nos esforzamos por construir conciencia e integridad, exigiendo un est\u00e1ndar m\u00e1s alto a todos los militantes del movimiento, especialmente a nuestros hombres. En este momento hist\u00f3rico, cuando nuestra gente es sometida diariamente al terror y la violencia, las mujeres, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os deben estar m\u00e1s seguros DENTRO del movimiento. Para lograr este objetivo organizacional, reconocemos que ninguna organizaci\u00f3n del movimiento, incluyendo a Uni\u00f3n del Barrio, es inmune a las conductas abusivas contra las mujeres. En consecuencia, debemos ser intencionalmente vigilantes y mantener pr\u00e1cticas como la cr\u00edtica\/autocr\u00edtica, la rendici\u00f3n de cuentas colectiva y el anti-caudillismo. Tambi\u00e9n debemos mantener estructuras internas como nuestra Comisi\u00f3n Nacional de la Mujer<\/i> y pol\u00edticas estatutarias orientadas a la comunidad, como las que hemos copiado al final de esta declaraci\u00f3n, con el objetivo de aprender a gobernarnos y no replicar las tendencias del estado colonial explotador y su cultura abusiva que incita a la ira.<\/p>\n

El movimiento no necesita caudillos<\/i>, h\u00e9roes ic\u00f3nicos, ni santos. Necesitamos que nuestra gente se organice, cuadra por cuadra, casa por casa. Basta con ver lo que ha ocurrido en los \u00faltimos a\u00f1os: ni una sola estatua de Ch\u00e1vez nos ha protegido de maleantes agentes enmascarados y fuertemente armados; ni una sola calle que lleve el nombre de Ch\u00e1vez nos ha salvado mientras nos rompen las ventanas y nos sacan violentamente de nuestros autos; ni una sola escuela que lleve su nombre nos ha ofrecido refugio. Ha sido la resistencia del pueblo, sus organizaciones, sus colectivos y sus patrulleros comunitarios organizados quienes nos han defendido. Uni\u00f3n del Barrio se fund\u00f3 precisamente como un rechazo al caudillismo<\/i> demostrado por Ch\u00e1vez dentro del movimiento de los trabajadores agr\u00edcolas – el anti-caudillismo <\/i>fue y sigue siendo nuestra principal conclusi\u00f3n durante nuestros 45 a\u00f1os de compromiso para construir “una organizaci\u00f3n de organizadores”. Si los trabajadores agr\u00edcolas se hubieran organizado bajo los principios de la responsabilidad colectiva en lugar del caudillismo<\/i>, habr\u00edan tenido m\u00e1s probabilidades de exponer estos abusos hace d\u00e9cadas.<\/p>\n

Uni\u00f3n del Barrio nunca elev\u00f3 a Ch\u00e1vez a una posici\u00f3n superior a la de un l\u00edder importante del movimiento de los trabajadores agr\u00edcolas. Para nuestra organizaci\u00f3n, \u00e9l nunca fue un santo, y debemos distinguir claramente nuestra postura al respecto para contribuir pol\u00edticamente al actual movimiento de resistencia por la autodefensa de los barrios. Emitimos esta declaraci\u00f3n como una organizaci\u00f3n nacida del Movimiento Chicano y, como tal, nuestra historia de lucha tiene sus ra\u00edces, en parte, en las luchas de los trabajadores agr\u00edcolas de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970. M\u00e1s importante a\u00fan, emitimos esta declaraci\u00f3n como una organizaci\u00f3n del movimiento que a\u00fan desempe\u00f1a activamente un papel de liderazgo en la defensa de nuestros barrios en la actualidad. En consecuencia, priorizamos lo que consideramos ser\u00e1n las\u00a0 implicaciones que estos informes pueden tener en nuestra lucha en 2026 y en adelante. El objetivo es construir y fundamentar el por qu\u00e9 las organizaciones deben desarrollar las pr\u00e1cticas revolucionarias del Centralismo Democr\u00e1tico, basadas en la claridad pol\u00edtica colectiva, la disciplina y la lucha prolongada por la liberaci\u00f3n. Ch\u00e1vez no represent\u00f3 estos principios en vida, y su legado ahora lo descalifica para inspirar a las futuras generaciones a luchar.<\/p>\n

Las personas vinculadas a la pol\u00edtica deben saber que Ch\u00e1vez nunca acept\u00f3 formar parte de ning\u00fan movimiento popular a lo largo de su vida. Orient\u00f3 a la UFW contra la gente sin papeles, apoy\u00f3 p\u00fablicamente movimientos reaccionarios en otras partes del mundo, como el de Ferdinand Marcos en las Filipinas, y estuvo m\u00e1s cerca al Partido Dem\u00f3crata que del Movimiento Chicano durante su \u00e9poca. Uni\u00f3n del Barrio nunca acept\u00f3 la santificaci\u00f3n de Ch\u00e1vez, y en 1993, fuimos criticados cuando publicamos un historial que cuestionaba su decisi\u00f3n de alejarse de la organizaci\u00f3n de los trabajadores agr\u00edcolas para alinear al sindicato con hispanos y dem\u00f3cratas coloniales. Hoy, m\u00e1s que nunca, necesitamos trabajadores agr\u00edcolas organizados y combativos que se unan a la autodefensa activa de nuestras comunidades contra la represi\u00f3n del Estado colonial; en cambio, tenemos estatuas, placas y letreros de calles. Los trabajadores del campo est\u00e1n peor hoy que hace 30 a\u00f1os, especialmente las mujeres, que ahora representan un porcentaje significativo de la fuerza laboral agr\u00edcola y que son constantemente victimizadas por abuso y explotaci\u00f3n.<\/p>\n

Precisamente porque nuestras comunidades siguen siendo v\u00edctimas de abusadores y ped\u00f3filos, hacemos un llamado a la gente, y en particular a la Raza trabajadora, a organizarse y resistir los ataques actuales contra nuestra pueblo. Debemos desaprender las formas coloniales que causan da\u00f1o a las mismas personas que tenemos el deber de defender y proteger. El pueblo es por quien luchamos. El pueblo es a quien debemos defender a toda costa. El pueblo es por quien debemos estar dispuestos a sacrificarnos. Los l\u00edderes individuales van y vienen. El pueblo permanece. Uni\u00f3n del Barrio est\u00e1 con el pueblo.<\/p>\n

La Comisi\u00f3n de la Mujer <\/i><\/b>de parte del Comit\u00e9 Central\u00a0<\/b>y la membres\u00eda general de Uni\u00f3n del Barrio<\/b><\/p>\n

23 de marzo de 2026<\/p>\n

\n

Todos los miembros de la comunidad tienen derecho a denunciar a cualquier militante de Uni\u00f3n del Barrio por mala conducta. Cualquier persona, sea o no miembro de Uni\u00f3n del Barrio, puede presentar cargos contra un militante. Para ello, debe enviar la acusaci\u00f3n por escrito siguiendo la cadena de mando de UdB, o al Comit\u00e9 Central, con la firma del denunciante y las pruebas que acrediten la falta. Estas acusaciones ser\u00e1n tramitadas sin demora por el \u00f3rgano organizativo correspondiente. <comitecentral@uniondelbarrio.org><\/i><\/p>\n

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Declaraci\u00f3n de Uni\u00f3n del Barrio sobre los cr\u00edmenes y la corrupci\u00f3n de C\u00e9sar Ch\u00e1vez. Uni\u00f3n del Barrio condena los imperdonables cr\u00edmenes y corrupci\u00f3n de C\u00e9sar Ch\u00e1vez. Tambi\u00e9n reconocemos la profunda valent\u00eda de las sobrevivientes que dieron un paso al frente para contar sus experiencias de violencia y abuso. 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